ادب و اخلاق ودستآوردهاي آنها

و متقابلاً هرچه از ميزان رعايت ادب بکاهد، ازقدر و منزلتش کاسته ميشود

. هرکس ادبش فزوني شود، بديxadهايش کم شود .

جايگاه ادب در بيان نوراني مولا علي(ع) عقل شمرده شده است. امور عقلي در بروز و ظهور خود محتاج ادب است.»

از روايات نوراني ائمه(ع) معلوم ميxadشود كه: «ادب نيكو سبب تزكيۀ اخلاق ميxadشود و هر كه دلدادۀ ادب باشد، xad شود ادب باعث رسيدن انسانxadها به کمال ميشود موجب سامان يافتن آدمي و قوام و استواريش در امور ميxad.در بعضي از روايات، از وجود مقدّس امام علي(ع) آمده است که: «اي مؤمن! اين دانش و ادب جان بهاي توست، پس در فراگرفتن آن دو، کوشا باش که هر چه بر دانش و ادب افزوده شود، قدر و ارزشت فزوني گيرد بنابر اين قدر و

امام علي(ع): «بهترين ادب آن است كه انسان در حد و مرز خود بماند و از اندازۀ خود تجاوز نكند». «خويشتنxadداري به هنگام خواهش و ترس، از بهترين ادبxadهاست». امام علي(ع) همچنين فرمودند: «بهترين ادب آن است که تو را از نارواها باز دارد»، برگزيدن راستي و دوري از دروغ، زيباترين و برترين ادب است و خويشتنxadداري به هنگام خواهش و ترس، از بهترين ادبxadها است.

آنچه به اختصار گذشت، قطرهxadاي از اقيانوس مواج روايات نوراني اهل بيت عصمت و طهارت ـ عليهم السلام ـ در بعضي از موضوعات است و به روشني قابل درك است كه غور در اين اقيانوس معرفت به منظور فهم ادب، با وحدت موضوع و پژوهش مستقل، دستآوردهاي گرانسنگي را حاصل خواهد نمود. اما با عنايت به موضوع پژوهش حاضر، بيش از اين، گنجايش بررسي روايات وجود ندارد.

سلام،:

مردم تمام اقوام و ملل جهان هنگامي که به هم ميxadرسند، براي ابراز محبت خود به يکديگر، نوعي تحيّت دارند که گاهي به شکل لفظي و گاهي به شکل عملي است در جامعۀ اسلامي، «سلام» بزرگxadترين شکل از اشکال تحيّت است و آيۀ شريفۀ 86 سورۀ مبارکۀ نساء؛ "وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا..."(و چون به شما درودي گفته شد، پس به درودي بهتر از آن يا همان را پاسخ دهيد...) گرچه اين آيه معناي وسيعي دارد امّا مصداق روشن آن، سلام کردن است.

جمع بندی...